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Iglesia lanza críticas tras aprobación del nuevo Código de Familias en Cuba, que abre puertas a “matrimonio” gay

El proyecto de ley del nuevo Código de las Familias, aprobado recientemente por el Parlamento de Cuba, fue blanco para duras críticas por parte de Osvaldo Gallardo y Maykel Gómez, laico católico y diácono cubanos, respectivamente.

Este Código abre finalmente las puertas legislativas en Cuba a la unión igualitaria y a su derecho a la adopción, además de a los derechos sexuales y reproductivos y a la ideología de género. Se someterá a referéndum en los primeros meses del 2022.

La Asamblea Nacional del Poder Popular (ANPP) dio el visto bueno a la 23 versión de la legislación el pasado 21 de diciembre. Allí se define el matrimonio como la «unión voluntaria de dos personas», sin alusión al sexo biológico o al género de cada una.

Propone además que se respete «el desarrollo pleno de los derechos sexuales y reproductivos en el entorno familiar independientemente de su edad, sexo, género, orientación sexual e identidad de género, situación de discapacidad o cualquier otra circunstancia personal; incluido el derecho a la información científica sobre la sexualidad, la salud sexual y la planificación familiar, en todo caso, apropiados para su edad».

La estructura parlamentaria cubana tiene ahora la responsabilidad de fijar una fecha para realizar el referéndum.

Gallardo, quien es escritor y laico católico, aseguró que este proyecto «no nace en un Estado de derecho», «no está amparado por todas las fuerzas sociales» y «tampoco se ha buscado un consenso o una opinión de especialistas».

Agregó: «Esta es, una vez más, una iniciativa estatal que tiene un sentido determinado: regular y controlar la forma de pensar y actuar de todo el país. Y no me sorprende que haya sido aprobado por el Parlamento cubano ya que este no tiene espacio para el disenso, diálogo o debate de ideas, sino que es una fuerza monolítica que responde a los intereses de un estado totalitario. Hace muchos años el Gobierno cubano trata de lavarse la cara, de su historia, con acciones de este tipo referidas a las minorías, como las personas bajo el signo LGTBI, y tiene el Centro Nacional para la Educación Sexual de Cuba liderada por Mariela Castro (hija del dictador Raúl Castro) que desde hace muchos años trata de acercarse a ese grupo. No obstante, la propia sociedad y los grupos LGTBI se oponen a las campañas y proceder del Gobierno».

El redactor comentó que «la Iglesia Católica, como refleja la homilía del diácono Maykel Gómez tiene una posición clara, que el matrimonio es el que está conformado por un hombre y una mujer».

Por su parte, el referido diácono salesiano cubano Maykel Gómez Hernández quiso pronunciarse al respecto y contó en una homilía celebrada el 26 de diciembre que esta nueva ley «en lugar de abrir la oportunidad a los padres de poder escoger la mejor educación para sus hijos, busca a toda costa imponer una educación donde, una vez más, la libertad de decidir brilla por su ausencia».

Se quejó: «La imposición de unos pocos hace gala del abuso de poder al que nos someten aquellos que intentan desesperadamente acallar la voz de sus gobernados, aludiendo a un clamor popular basado en la mentira, reprimiendo a todo aquel que intente desvelar sus oscuras intenciones».

El religioso aseguró que «necesitamos rescatar nuestras familias. Esto no es de ninguna manera estar en contra de nadie, necesitamos convencernos de que el amor viene de Dios y que es en base a ese amor en el que debemos fundamentar toda nuestra existencia».

Aseguró, además la necesidad de «volver a los valores que dieron origen a la sagrada institución» de la familia, alegando que «no podemos permitirnos el lujo de ver cómo falsas ideologías van destruyendo la sociedad, que a su vez destruye a la persona».

Por su parte, Gallardo apoyó la defensa de que se respete el derecho de los padres de «poder escoger educar a sus hijos» de acuerdo con sus principios, «que es una libertad que no da la sociedad cubana, que quiere establecer un Código desde arriba, una manera de comportarse, y de convertir la educación en una herramienta ideológica».

Mientras, el diácono Gómez llamó a que «seamos puentes de esperanza» y «eduquemos en los valores que nos hacen la vida feliz y responsable».

La Conferencia de Obispos Católicos de Cuba (COCC) que se celebró en febrero del 2019, días antes de realizarse el referéndum de la nueva Constitución cubana, alertó que ésta estaba dando paso a «que, en el futuro se reconozca como matrimonio la unión de personas del mismo sexo con todas sus prerrogativas».

A los pocos meses de que fuera proclamada la Constitución, el 10 de abril de 2019, las autoridades gubernamentales estipularon que debía llevarse un nuevo Código de las Familias a referéndum.

Los obispos señalaron que, «según la definición de familia que aparece en los artículos citados (81 y 82), se introduce la posibilidad real de que, en las leyes complementarias posteriores, no se respete el sentir y la voluntad expresada mayoritariamente por nuestro pueblo, la cual ha defendido la institución del matrimonio como la unión entre un hombre y una mujer». Recalcaron, entonces, que «la enseñanza de la Iglesia siempre ha sido clara» respecto a que el matrimonio es una institución a implantarse entre el hombre y la mujer.


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