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Díaz-Canel también echa mano a la Virgen de la Caridad del Cobre para usarla a favor de la Revolución

El presidente Miguel Díaz-Canel también echó mano hoy de la Virgen de la Caridad del Cobre para hacer campaña por la Revolución desde las redes sociales, con tres mensajes publicados desde su cuenta oficial en Twitter, que no demoraron en generar fuertes criticas entre los internautas.

De forma consecutiva, el mandatario publicó tres tuits en los que hacía referencia a la Patrona de Cuba, citando pasajes de la historia, una frase de Don Fernando Ortíz y un fragmento de un artículo publicado hoy por el periodista Ricardo Ronquillo en el diario oficialista Cubadebate.

«Día de la Virgen de la Caridad. El General Antonio Maceo llevó al cuello un escapulario con su imagen y doscientos generales, oficiales y soldados mambises firmaron carta al Papa pidiendo declararla Patrona de Cuba. Ella nos une en el sentimiento nacional y en la historia», escribió en un primer mensaje.

Solo unos minutos después volvía con el tema, esta vez para citar a Fernando Ortíz, quien dijo que: «La Virgen Mambisa, como también se le conoce, ha acompañado a los isleños, en buenas y malas, desde la plegaria más sencilla, hasta la celebración más encumbrada, desde el pedido más íntimo hasta el rezo más público».

Para rematar, en un hilo de mensajes que cada vez subía más su caracter oficialista, muy alejado de la celebración que realmente hacen los cubanos en un día como este, Díaz-Canel citó un fragmento del artículo La Virgen cubana y la Revolución de todas las flores, que el presidente de la Unión de Periodistas de Cuba (UPEC) publicó en la prensa oficialista.

«El camino no será fácil, pero el baño de flores triunfal de la Revolución cubana ya ocurrió durante una caravana que abrió al pueblo el camino, entre collares de Santa Ana, a la justicia y la libertad», citó.

Los tres tuits de Díaz-Canel generaron criticas entre los cubanos que lo siguen en su cuenta oficial, pues muchos le reprocharon que vinculara a la Virgen de la Caridad con la Revolución cuando por décadas todos los religiosos fueron perseguidos y hasta encarcelados en la Isla por practicar su fe.

Previo a la fecha, otras figuras cercanas al poder totalitario de Cuba se han apropiado también de la Santa Patrona para hacer política. Mariela Castro fue una de ellas, quien también mencionó a la figura religiosa, hizo referencia al sincretismo con Oshun y aseguró que la Virgen protegió a Fidel y a la revolución cubana.


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